La indigenización de las Ciencias Sociales en Túnez. ¿Una ruptura epistemológica frente al conocimiento hegemónico y universal?

  • Paula Durán Monfort Departamento de Trabajo social y Servicios Sociales Facultad de Educación. Universidad de Barcelona Tfn:

Resumo

Túnez, convertido en “buen objeto de conocimiento” de la Antropología durante la colonización, se convierte en sujeto enunciador a partir de los años 60 cuando se inicia la andadura de las CCSS, en un contexto de reciente independencia. Se produce una omisión voluntaria de la producción científica colonial, principalmente etnológica, en su rechazo al proceso de dominación; mientras la Sociología se convierte en la disciplina militante que pone el conocimiento al servicio de los objetivos nacionalistas, que privilegian la lucha contra el subdesarrollo. Esto plantea una ruptura con el pasado colonial, aunque esta disciplina se encuentra muy vinculada con el campo científico de la antigua metrópoli. El estudio de la producción sociológica permite analizar la influencia que la ciencia occidental ha tenido en el proceso de construcción del conocimiento, ya que el paradigma desarrollista va a totalizar la reflexión intelectual poscolonial. Sin embargo, surgen voces que cuestionan este carácter universalizador de las CCSS europeas. Emerge así la reflexión en torno a la pertinencia de teorías exógenas para el estudio de sociedades particulares, alejadas del contexto original de producción del conocimiento. Esta crisis promueve la descolonización de saberes y la reivindicación de la especificidad cultural, que se fundamenta en la identidad árabo-musulmana, y que demanda la producción de un conocimiento endógeno para la comprensión de la sociedad. Esto produce una fractura en la comunidad científica y plantea un debate que demanda la ruptura epistemológica con Occidente como proyecto alternativo para la emancipación del saber tunecino y la construcción de un pensamiento-otro.

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Biografia do Autor

Paula Durán Monfort, Departamento de Trabajo social y Servicios Sociales Facultad de Educación. Universidad de Barcelona Tfn:
Paula Durán es Trabajadora social y Antropóloga. Doctora por la Universitat Rovira i Virgili. En 2004 obtuvo una beca MAE-AECID para la realización de una estancia pre-doctoral de dos años en la Université de Tunis. En 2013, y gracias a una beca Marie Curie IRSES, desarrolló en la misma Universidad una investigación post-doctoral sobre la construcción del conocimiento en Ciencias sociales. Es profesora ayudante doctora en la Universitat de Barcelona.
Publicado
23-08-2016
Como Citar
Durán Monfort, P. (2016). La indigenización de las Ciencias Sociales en Túnez. ¿Una ruptura epistemológica frente al conocimiento hegemónico y universal?. OPSIS, 16(1), 07-25. https://doi.org/10.5216/o.v16i1.37096
Seção
Dossiê Descolonizar as Ciências Humanas: campos de pesquisas, desafios analíticos e resistências Parte 1